Designet fra de nye epistemologiske oppfatninger (som de har overvunnet de falske dikotomier av organisk og uorganisk Natur og Kultur, av den menneskelige og umenneskelige), vitenskapen om naturen og den menneskelige vitenskaper har dukket opp forskjellig tverrfaglig arbeid (med bidrag av fysikk, biologi, antropologi, psykologi, etologi, filosofi, og økologi) som kommer sammen i en ny disiplin som heter bioanthropology.
Det er en ny evolusjonær oppfatning av mennesket som fokuserer på prinsippet om enhet, som inneholder i seg selv prinsippet om mangfold, dermed overvinner den fellen som flyttet fra pol av en psykologisk rasjonalisme kompromissløs om livet, en overnaturlig anthropologism, irremediably øyboer for mannen, siden det delt dyret underlaget som støtter. Siden disse nye åpninger bioanthropological, menneskelige natur er forstått og oppfattet fra 3 Ideer kardinal linjer:
1) Ideen om selvorganisering og evolusjonære viktig funksjon i livet (Maturana, Varela).
2) logikk kompleksitet til å være strukturert av lovene i syntropy (Fantappié. Kalt av andre forfattere med begrepet sinentropía).
3) ideen om kommunisere med hverandre og konstant interaksjon mellom ulike biologiske strukturer og understell.
Fra disse tre avgjørende linjene bioanthropology artikulerer den biologiske og antropologiske, plassere nøkkelen til kultur i vår natur og sluttstenen i vår natur i kultur. I denne nye tilnærmingen søket for menneske terskler ikke er begrenset til arkaiske samfunn, men dykker ned flere “fødsler” fra røttene av menneskeliggjøring til terskelen av moderne evolusjons. ikke se mannen med fellesnevner “homo Sapiens” som det tok hensyn til funksjoner for å være enveis teknisk og rasjonell, de ser ham som etterfølger av som han allerede hadde utviklet verktøy og kultur, som de ble sendt av hans forgjengere og “homo Sapiens” Det var bare complejizándolas.
Bioanthropology ser mennesket som en kreasjon som brakte universet magi, myten, logoer; men samtidig uorden og immoderation. En tilhenger beriket som skaperen, på den uferdige veien til menneskeliggjøring, at hvis du har en dyp originalitet, Det er å være utstyrt med et dyr uten grunn, en “homo Sapiens” mens en “homo Demens” (E.Muren. “Paradigm tapte”).

Fra den evolusjonære prosessen med rolleteori kalles og perioden fra den magiske fase Identity Matrix (se) og den mytiske fase av familien Matrix (se). Denne fasen har som funksjon å markere tydelig, marginene skille fantasier og begjær av konkret virkelighet som omgir. Her begynner kompleksiteten av perseptuelle atom Child. den dyadic forhold til moren bryter sterkere som farsfigur begynner å ha en annen vekt og kraft, etablere en triadisk Triangularity med nye former for motsetninger og deuteragonismos; Barn primære struktur (preyo) passerer en sekundær barn struktur (protoyo). Hva det var en gang en flyktig opplevelse av noe annet enn det er nå et konkret og stabil bevis. Barnet forlater den magiske verden av forbundet, reguleres av lovene i likhet og smitte til en ny måte å være, som samtidig ville forbli biologisk styres av et nytt system simbólicomítico.

Legg igjen et svar