når en “enhet av motsetninger” Det er galvanisert i krise lenke, men også i gruppe interaksjon kaldeiske, fremveksten av roller, kollidere med hverandre, fremme “verdivurderinger” mot hverandre, surge “konflikt”. Don Quixote og Sancho Panza representerer paradigmatisk en “par av motstå”; men denne enheten konflikten bare når Sancho, den pragmatiske, Han tenker og føler sin partner som en absurd idealist, som hindrer deres vitale ønske. I mellomtiden Don Quixote til Sancho tenker og føler som en “Panzon kryp”, som bremser sine idealer og avbryter sine prosjekter. Men dette konflikten, ikke noe mer enn epiphenomenon, på bevisst nivå, en annen dypere. samtale “nodal” Det levende og dype veiskille, som det vanligvis galvanisert ønsker, skylden, ubevisste frykt og panikk som binder utilslørt atferd. Vi kaller dette dypt nivå latent konflikt lenke, fordi det er forholdene og fremmer nye epiphenomenon og vi må ta for å forstå og desanudarlos. Dette konseptet av latent konflikt knutepunktet er nyttig å operere i sociodrama. Prosedyren tar sikte sociodramatic, presist, Relasjons dempe konflikter ved å forstå sammenstillinger av lidenskaper som blusse. for, i en gruppe, Nodal dypt flytte en latent konflikt, i en gitt situasjon, Jeg burde ha utspilt i en stor del av gruppen affektive konstellasjonen, personlige traumatiske scener, teknisk inngrep med hverandre. Hver gang en av de tre grunnleggende frykt for mennesket: 1 ) frykt for kaos og orden, 2 ) frykt for utseende og å ikke se, 3 ) frykt for finitude og uendelig; De oppvarmes i nivået av angst eller panikk, det vil dukke opp konflikten, på overflaten. Men hva er den egentlige nodal forsinking latent roten av manifest konflikt. fordi, i det første tilfellet, frykten har varmet opp i frykt for galskap ; i den annen, i frykt for “de sier”, rettssaken, straff og eksil; og den tredje, frykten for døden. I konflikten, mellom Quixote og Sancho Panza, som serverte oss et eksempel, haughtily flytte disse tre frykt, med alle sine usikkerhet og mangfoldet av tilsvarende scener. “realisere” Det er første skritt å begynne å relativisere og temperament, både poignancy, koblingen.


Moreno uttrykk som brukes for å beskrive krystallisering av en kreativ handling på et produkt som vil bli en del av den kulturelle arven til et gitt samfunn (i en bok, en film, en skulptur, en ramme, etc.). Det er den kulturelle matrisen, vitenskapelig, teknologisk, kunstnerisk, lingvistikk, etc. hvori den kreative ideen er avsatt til å bli bevart. Det innebærer en lang prosess med spontan etablering og utvikling av tidspunktet for oppstart av handlingen og fortsetter til produktet kjøper den endelige form som vil bli sendt som et kulturelt syltetøy. En kulturell syltetøy, som betong og uforanderlig handle, du kan fremme sving på de som får en ny prosess med kreative spontaniteten som genererer et nytt produkt som vil være igjen en kulturell bevarer og så videre i det uendelige. Kulturen i et samfunn består av summen av disse kultur syltetøy som utgjør flyten som sikrer dens overlevelse og vil appellere til å utdanne sine medlemmer. Statiske atferdsmønstre, men mislykkes realiseringen av et produkt, kan betraktes som ansvarlig bevares kultur modifiseres i enkelte evolusjon. En rolle er en kulturell bevart til tiden når en person ikke eier og utvikler i henhold til deres spesielle prosessen espontáneocreativo.


I noen dramatisk prosedyren må metodisk skille mellom tre sammenhenger: Jeg) sosial, II) gruppen, III) den dramatiske. I de første interaksjoner av sosiale roller og tale av de menneskene som utgjør gruppen som et samfunn blir mobilisert. I denne forstand representerer alt som skjer (micro) entornante til samfunnet. I gruppesammenheng, i retur, interaksjoner og den spesifikke diskursen i det lille samfunnet gruppe mobiliserer, med sin spesielle historie, de særegne omskiftninger i prosessen, utplassering av manifestet og den latente, kommunikasjon og lyder (med ulike nivåer av dybden) sine overføringer og deres spøkelsesaktige anslag. Den dramatiske sammenheng endelig, Det er den som vanligvis utvikler seg på scenen (også kjent som “området som”) presist omfattet av tidløshet av det symbolske og det imaginære. Sistnevnte er i hvilken sammenheng de kan distribueres (kontrollert og terapeutisk) samspillet mellom alle roller og dramatisk konkretisering av all personlig fantasmática, doms og arketypiske, for prosessering og integrerende restrukturering. Som kommunikasjonsforsøket i den sosiale konteksten refererer (i manifestet), offentlige diskursen, i gruppesammenheng videre utrulling av privat tale er tillatt; men det er den dramatiske sammenheng som favoriserer mer intim tale uttale.


All rolle er en mellommenneskelig erfaring. Mot rolle er derfor at antagonistisk eller motstander rolle deuteragónico, seconder eller annet passende. uttrykk “komplementær rolle” Det blir ofte brukt som synonymt med rollen. vinneren, beseiret, amoesclavo, padrehijo, etc. er eksempler på roller eller komplementære roller mot.


Psykodrama er en sub-trinn i oppvarming spesifikk (Se spesifikk varme). Det er en intensjonsavtale om hva som er å undersøke dramatisk, samt: hvor, når og hvordan scenen er planlagt. Foran gruppen, direktør og hovedpersonen, dermed velger et prinsipp om forskningsplan og dramatisk. Kontrakten kan henvise til utforskningen av et første scene eller en rolle, samt forskning av et symptom, (etc.). Kontrakten avsluttes vanligvis på “dramatiske forberedelse” av “første scene”. (Se dramatisk forberedelse). i en forstand, mer generelt, også det som kalles “kontrakt” tilsiktet engasjement, eksplisitt eller implisitt at noen dramatisk koordinator bør holde gruppen under skanning (bo i den valgte forklarende prosedyre, for eksempel, ikke være av “spill rolle” eller en “Sociodrama” en “psykodrama”; ikke ut av forskningen foreslått i hver prosedyre). Det er riktig “kontrakt” også omsorg “sammenhenger” (se sammenhenger), av “nivåer” (se nivåer) og “stadier” (se trinn), prosess der det er hensiktsmessig, ikke å frembringe forurensninger.

Legg igjen et svar